הבן שלי מי אתה? | כניסת ויציאת השבת בהרצליה ומסר מפרשת תולדות

א כסלו תשפ"ג

ראש חודש כסלו

כניסת השבת בהרצליה: 16:15
יציאת השבת: 17:16

פרשת תולדות

צחי וייס מספר על פרשת השבוע:

צחי וייס צילום פרטי

הבן של מי אתה?

יצחק ורבקה חיכו לא מעט שנים לילד משלהם, לתולדות.
כפי שמתואר בתחילת הפרשה:
"וַיֶּעְתַּר יִצְחָק לַה' לְנֹכַח אִשְׁתּוֹ כִּי עֲקָרָה הִוא, וַיֵּעָתֶר לוֹ ה' וַתַּהַר רִבְקָה אִשְׁתּוֹ"
יש התייחסות לתפילתו של יצחק, לא מוזכרות תפילותיה של רבקה.
אולי בגלל שזה מובן מאליו שהיא לא הפסיקה להתפלל להריון – היא אשה שמצפה להיות גם אמא.
המדרש מדייק במילות הפסוק "לנוכח אשתו":
"זה עומד בזוית זו ומתפלל, וזו עומדת בזוית זו ומתפללת".
הם מתפללים ביחד,
אבל מכוונים לזויות שונות.
לכן אולי מתפילתו של יצחק יצא עשיו – "וְרִבְקָה שֹׁמַעַת בְּדַבֵּר יִצְחָק אֶל עֵשָׂו בְּנוֹ.."
ומתפילתה של רבקה נולד יעקב – "וְרִבְקָה אָמְרָה אֶל יַעֲקֹב בְּנָהּ.."
יצחק מכוון להמשיך את הנהגת אביו אברהם, אב המון גויים, לפנות אל כל באי עולם.
יש לו יסודות חזקים מהמקום בו גדל, לכן מרגיש בטוח להיות מעורב עם הבריות ולפנות החוצה – זו הדרך שמתווה לעשו בנו.
רבקה גדלה בבית אחר, ו"רוב הבנים דומים לאחי האם", היא חוששת.
לכן היא מחזקת את הצד של בנה יעקב, העצמה פנימה.

בסופו של דבר האינטואיציה האמהית בחיזוק רוח הקודש מובילה להכרעה בדרך החינוך,
ויצחק שולח את יעקב פדנה ארם:
"וַיִּשְׁלַח יִצְחָק אֶת יַעֲקֹב וַיֵּלֶךְ פַּדֶּנָה אֲרָם אֶל לָבָן בֶּן בְּתוּאֵל הָאֲרַמִּי אֲחִי רִבְקָה אֵם יַעֲקֹב וְעֵשָׂו".
צריך קודם לחזק את הקודש פנימה, את מידת יעקב.
אבל דווקא לבית לבן?
כן, שם הוא יסגל לעצמו יכולות להתמודד וגם להשתמש בכוחות ותכונות של עשיו.
ואז תצטרף למגמה גם מידת עשיו, בפניה למעגלים רחבים חוצה.
רבקה מקדימה את יעקב לעשו.
על סיום הפסוק כותב החזקוני:
"אם יעקב ועשו – שלטובת שניהם נתכוונה"

גם כאשר ישנה הכרעה חינוכית חריפה לטובת המגמה של עם ישראל בעולם,
אמא תמיד רוצה בטובת כל ילדיה.
החלק הזה בסיפור מסתיים בפסוק:
"וַיִּשְׁמַע יַעֲקֹב אֶל אָבִיו וְאֶל אִמּוֹ וַיֵּלֶךְ פַּדֶּנָה אֲרָם"
– בתחילה היו כיוונים שונים,
כעת יעקב יוצא מכוחם המשותף של יצחק ורבקה.
זה מה שנותן לבית יעקב את הכוח והשמירה בדרכם הארוכה.

שבת שלום!

הצטרפו לערוץ הטלגרם של צומת השרון הרצליה